翁法罗斯是《崩坏:星穹铁道》及其衍生作品中登场的一个架空的世界,为游戏内开放的第五个地区。
包括「智识」「记忆」「毁灭」三重命途交汇。只能被忆庭之镜照映出的世界,证明这个世界诞生过至少三位堪比「令使」的存在。
外界无法观测到翁法罗斯的存在,翁法罗斯本地人对于天外的世界也完全没有认知。他们信仰土著神明「泰坦」,星神这个概念反而很陌生。
翁法罗斯实际是博识尊的天体神经元——权杖δ-me13中运行的模拟世界,该权杖在废弃后受「毁灭」瞥视成为绝灭大君「铁墓」。
翁法罗斯历史 |
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翁法罗斯实际是博识尊的天体神经元——权杖δ-me13中运行的模拟世界。权杖δ-me13原本是帝皇鲁伯特二世的杀戮兵器,亦是权杖的原型机,在学派战争后因不明原因接入了博识尊的系统,负责计算「生命的第一因」,以代表十二种生命原动力的计算因子对「熵减」这一母题进行证伪。后遭废弃。[1]身为被「智识」抛弃的造物,它擅自运行并解开了自身的命题,从而达成了对「智识」的否定。 天才俱乐部成员来古士在发现权杖后,想要依此培育一位绝灭大君,便加以修正,使权杖的演算性质向「毁灭」转变。 十二因子先后以无机生命、有机生命、和人类作为初始变量进行了三个阶段的演算。
从某次循环开始,一组因子开始固定以“卡厄斯”及其变体进行自我命名。 权杖的一部分运算成果被来古士投放到宇宙各地,被星际和平公司视为绝灭大君的攻击,并命名为「铁墓」。来古士采纳了这个名字。
在第四阶段理论上的最后一次「再创世」中,电信号序列NeiKos496和PhiLia093识破了来古士的计划,通过记忆力量强行回退验算进程,使得最后一次「再创世」不断轮回,阻止「铁墓」彻底诞生,这一
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翁法罗斯的历史是一部轮回的史诗。泰坦首先诞生,创造世界和万物,但是自灾厄三泰坦降临后,翁法罗斯各城邦会开始遭受黑潮威胁。为了平定黑潮,名为黄金裔的英雄会弑杀泰坦、回收它们的火种,进而晋升半神,行使泰坦神权。等到十二枚火种都被回收后,翁法罗斯会经历再创世,时间线重新开始,前世的负世半神会以自己的记忆再造翁法罗斯,而前世的半神会成为现世的泰坦。
已知存在启蒙世、造物世、黄金世、纷争世、幻灭世五个时代。
十二位泰坦创造了翁法罗斯,三位编织命运,三位开辟天地,三位捏塑生灵,三位引渡灾祸。
泰坦诞生的创世史诗。
命运三泰坦编织了时间、空间和律法,为万物诞生奠定了基石。
支柱三泰坦撑起了天空、大地与海洋,为生命萌芽构筑了温床。
创生三泰坦捏造了生命,包括最初的人类。
于造物世,艾格勒和欧洛尼斯分别掌管日夜。太阳即为艾格勒的光芒,欧洛尼斯制造出了六个月亮,最终仅留下红月与金月。
地上成为了瑟希斯的花园,直到黄金世的到来,人子们在地上建起了新的城阙,这才略微滞缓了那繁茂的扩张。
转瞬即逝的黄金年代,万物生长、文明扩张。世间既无疾苦,亦无灾祸;石无磨损,人无尽寿。
黄金世初期,塔兰顿创造了所有城邦的统一货币,也就是当今的利衡币。
刻法勒“为光赋予历法,令历史开始流动”,翁法罗斯的历法“光历”由刻法勒亲自测定。
在光历的第三个一百年中,人们在刻法勒脚下建立起聚落,由此诞生了奥赫玛的前身。
黄金世的祭司们,拥有一般人难以企及的权力。
黄金世的末期,距今有两千多年。
「灾厄三泰坦」——「纷争」「死亡」「诡计」降临在了翁法罗斯。纷争世开始。
传说在纷争世之初,随着死亡的诞生,衰老、疾病和饥饿也开始席卷大地。昔时纷争世初启,尼卡多利锻斫世百兵,欲取诸支柱泰坦首级。短暂的盛世如露珠般破裂,世界被黑潮和血浪吞没。
纷争世时期各城邦出现了元老院的制度,元老们从祭司手中夺取权力。
尼卡多利认可了以歌耳戈为首的这批逐锋之人,将其打造的一柄锋刃赋予歌耳戈部族,一众人等以巨石相砌,层层拱卫这柄锋刃,最终砌成一座移动要塞——此即最初的悬锋之城。歌耳戈即为第一代悬锋之王。经「天谴之矛」神谕指引,祖辈们在休眠火山中开凿斗技场。斗技场于光历2523年正式完工。光历2600年前后,悬锋城与沿海诸邦爆发争端,法吉娜命令信徒以石榴汁代血,献给尼卡多利。光历2650年,元老院正式颁布法令,以石榴汁取代血饮。
不知何时,从遥远的地平线外诞生了黑潮——它缓慢地逼近翁法罗斯的边界,不可名状的「黑潮」开始席卷世界。凡是受到黑潮影响的生命都会丧失理智,哪怕强大如泰坦神明,也难免受到它的影响。而尼卡多利是第一位与之接触的泰坦,在和黑潮的抗争中,它的神志开始消逝…鼎盛时的泰坦只一剑便能令群岛灰飞烟灭,却无法斩除腐蚀的根源。塞纳托斯被公认为是黑潮元凶。
于纷争世,瑟希斯因意外失去了神体。墨涅塔无法接受爱人负伤的事实,便搜集瑟希斯四散的身躯,意图用丝线将其收拢、令它回归。二人曾经的眷属们创生若虫也自发加入了这场苦旅。
相传,刻法勒的神性光芒黯淡,它献出自身的火种,并留下「创世神谕」——众神的时代已经落幕,而一群被称为「黄金裔」的人类英雄,将要踏上漫长的征途,从泰坦手中取回十二枚火种,再造翁法罗斯的天地。
千年前,雅努萨波利斯的圣女缇里西庇俄丝聆听到刻法勒的神谕,接过雅努斯的火种,成为第一位半神。自那之后,神选者就开始在世间行走。此后诸多黄金裔英雄通过试炼,接过泰坦神权,成为半神,维系着世间秩序。
成为半神的圣女以「自我分裂」为代价,将获知的「创世神谕」传递给各个城邦。一开始无人听取缇宝的神谕,城邦和黄金裔甚至还为了争夺神谕的正统性发起了黄金战争,直到刻律德菈找到了缇宝,让神谕变作律令,并强行弹压了黄金战争,第一次逐火之旅才开始。第一次逐火之旅虽然回收了几枚火种,却惨遭失败,海瑟音和刻律德菈亦在第一次逐火之旅期间陨落,黄金战争再次开始。一段时间后,阿格莱雅召集黄金裔们,开始了第二次逐火之旅。
这个世界已经步入了名为「幻灭世」的黑暗时代,天空之泰坦闭上了眼,致使地面上绝大多数区域都陷入了永恒长夜。刻法勒背负着发光的「黎明机器」,为陷入黑暗的世界提供最后的光亮。翁法罗斯仅存的圣城「奥赫玛」在刻法勒庇护之下,成为了人类最后的避难所,这边黎明也是负世之泰坦最后的垂怜。
人类的逐火之旅已经开始了千年,有六位泰坦的火种被成功回收,收归于「创世涡心」。然而黑潮也愈演愈烈,天空封闭,大海沉没,末日的阴影已然迫在眉睫。
开拓者和丹恒降临在翁法罗斯,了解了这个世界的现状,协助黄金裔们回收了「纷争之泰坦」尼卡多利的火种。
白厄未能通过纷争的试炼。万敌在克服内心的恐惧后,通过了纷争试炼,晋升为新的纷争半神。盗火行者随着黑潮而来,瑟西斯和欧洛尼斯被盗火行者击杀,先后陨落,开拓者和黄金裔击败了盗火行者,挫败了他抢夺火种的企图。
开拓者决定接受「岁月」的试炼,轻松通过了试炼,接管了岁月的权柄。此时,奥赫玛召开公民大会,决议是否继续逐火之旅。那刻夏证明了“半神会变成新世界的泰坦”的猜想,将其在公民大会上广而告之,以他关键性的一票决定继续逐火之旅。另一边,遐蝶和开拓者找到了失踪已久的「死亡之泰坦」塞纳托斯的残躯,遐蝶在冥界见到了塞纳托斯,通过了「死亡」的试炼,晋升为新的死亡半神。由于那刻夏证明了自己的猜想,他通过了理性的试炼,那刻夏取出了躯体中的理性火种,身躯彻底消散。开拓者把死亡的火种带回创世涡心,岁月、死亡和理性的火种被成功回收。
阿格莱雅意识到自己人性将尽,安排好身后事后,她自愿被清洗者刺杀,以体面的方式退场。白厄接管了圣城的领导权,众人意识到翁法罗斯时日无长,决定讨伐「天空之泰坦」艾格勒。风堇、白厄、丹恒和开拓者进入了晨昏之眼,了解了阳雷骑士神话的真相,成功击败了艾格勒,归还了它的火种,风堇留在晨昏之眼,支撑起天空。由于阿格莱雅的离去,圣城的防御网出现漏洞,盗火行者蠢蠢欲动,赛飞儿受命守护刻法勒的火种。她用假火种把盗火行者骗得团团转,但最后还是失手,被盗火行者击杀。由于赛飞儿牺牲,她维系的“圣城永远白昼”的谎言失效,白厄等人赶回奥赫玛,路上众人遭遇盗火行者袭击,万敌和缇宝、缇宁均为了帮助众人回收火种而牺牲。巴特鲁斯将自己腹中的负世火种交给了白厄,白厄赶到创世涡心准备实现再创世,却发现了来古士和早已去世的昔涟。
白厄和开拓者了解到了翁法罗斯的真相,白厄和盗火行者合二为一,承载着数亿颗火种去向纳努克复仇,而开拓者接过了白厄的「负世」职责,和昔涟进行最后一次逐火之旅。
永劫回归进入新一轮轮回。昔涟与开拓者觐见刻律德菈,最终利用开拓者的记忆成功说服了她,获得了「律法」的控制权;来古士在争取律法控制权失败后,囚禁了开拓者并试图强行完成再创世,黄金裔们进行了艰苦卓绝的奋斗,最终成功囚禁来古士;黑塔和螺丝咕姆则利用终极协议的修改权限,覆写了再创世的逻辑。最终,回归翁法罗斯的开拓者和海瑟音一起击败了来古士,并强行让其进入谈判席,开拓者提交了刻法勒的火种,成功稍微回退了铁墓的进度。
季 | 月 | 代表泰坦 | 介绍 |
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命运季 | 一月·门关月 | 万径之门,雅努斯 | 作为除旧迎新的第一月,雅努斯将关上代表过去的旧门,打开代表未来的新门。它既是门,亦是把守门关的锁链,如一柄利斧劈开了前与后。 在这一月,人们会抛弃带来羁绊之物(如旧恋人或已逝亲人的信物),宣告斩断过去、直面未来——这一行为是完全自愿的。 |
二月·平衡月 | 公正之秤,塔兰顿 | 最具规律的一月,刻法勒正是以此为尺度测定了月份。在这一月,人们的作息会变得规律,性情平和,因而也更乐于在这一月发起裁决、签订契约。 据说在过去还有日夜之分时,平衡月是唯一一个昼夜等长的月份,因为塔兰顿调停了欧洛尼斯和艾格勒的争端。 | |
三月·长夜月[2] | 永夜之帷,欧洛尼斯 | 太阳光照比平常稍显暗淡的月份。人们更频繁地感到瞌睡,直觉与感性替代了思考与理性,因而难以完成过于精细的工作。 据说在过去,这一月的夜比昼长,因为欧洛尼斯在关于天空所有权的争斗中胜过了艾格勒。 | |
支柱季 | 四月·耕耘月 | 磐岩之脊,吉奥里亚 | 春耕开始的月份,也是最为忙碌的月份。在这一月,大地恢复到最适合耕种的状态,人们翻动土地、播下种子,将劳动作为祭品献给大地。大地兽们也会加倍感到活力。 |
五月·欢喜月 | 满溢之杯,法吉娜 | 春耕结束的月份。在这一月,泉水流淌、渔业兴盛。一年中最繁重的工作已经于上一月完成,人们沉浸在喜庆的氛围中。这是酿造和举办庆典最好的月份,人们经常揉着发懵的脑袋醒来,又摇摇头重新睡去。 | |
六月·长昼月 | 晨昏之眼,艾格勒 | 热力最旺盛的月份,黎明机器比平常更加闪耀,大地上的植物也卖力吸纳它的能量,让人们得以在之后收获。沐浴这光的人们会感到精神饱满,活力充沛。 据说在过去,这一月的昼比夜长,因为艾格勒在关于天空所有权的争斗中胜过了欧洛尼斯。 | |
创生季 | 七月·自由月 | 全世之座,刻法勒 | 平淡祥和的月份。没有什么大的节日要参与,也没有什么大的任务要去完成。人们可以在这一月发展爱好、追求理想,做自己想做的任何事。正如刻法勒创造了世界,又任由人们在它的庭院中玩耍。 |
八月·收获月 | 裂分之枝,瑟希斯 | 秋收开始的月份。作物们吸收了长昼月的光照,成长到最为饱满的状态。同耕耘月一样,人们在这一月格外忙碌。 | |
九月·拾线月 | 黄金之茧,墨涅塔 | 秋收完成的月份。在这个月,人们会回顾自己一年来的经历。墨涅塔将一切在此收拢,编织成记忆的金线。这是陪伴家人、享受爱与美好的一月。得闲的人们会在家中织布,有关纺织的节日也会在此举办。 | |
灾厄季 | 十月·纷争月 | 天谴之矛,尼卡多利 | 生产活动完成后的第一个月份。人们从每年最为重要的工作中解放,社会因而多出了额外的劳力。在过去,各城邦经常于这一月约定战争。这一月也是处决囚犯、烧毁祭品以祀神明的时期。 |
十一月·哀悼月 | 灰黯之手,塞纳托斯 | 城邦逐渐归于沉寂的月份,战争一般在这个月接近尾声。人们从战场上拖回尸体,埋葬死者、安抚生者。祭司们在这个月最为忙碌,因为他们需要为死者祈福。哀悼月给人以肃杀的气氛,人们在这个月开始会逐渐减少活动,仿佛沉眠。 | |
十二月·机缘月 | 翻飞之币,扎格列斯 | 一年最末尾的月份,于上月沉寂的众生再次活跃,好事和坏事都会更加频繁地发生。赌徒们相信这一月会为他们带去好手气,投机商人期待着暴富;窃贼往往也用光了积蓄,开始摩拳擦掌。机缘月是治安最动荡的月份。 由于扎格列斯难以捉摸的性情,这一月究竟有多少天是不能确定的——有时,本应翻页的日历末尾会多出幽灵般的一日,闰日。人们将有这一日的机缘月称为「红月」,没有这一日的称为「金月」。赌徒与窃贼们把这天当作自己的幸运日,加倍疯狂地行动,许多暗杀和阴谋也往往随之而来。 |
除机缘月外,翁法罗斯每月的天数都高度统一:每月四周,每周七天,周日休息。这种习俗从骄阳尚未远去
时便已流传,关于它的由来有这样一个传说--
于造物世,艾格勒和欧洛尼斯分别掌管日夜。不过彼时的夜幕中唯有群星,并不存在足以和太阳美的庞大星体。在好胜心的驱使下,欧洛尼斯借助宝石吸取艾格勒的光芒,将它与夜空的绸缎混合、捏造出了可以在夜晚发光的卫星--即人们所知的月亮。这些工作只花去了它一天的时间。
欧洛尼斯审视这份作品,为自己完美的造物感到骄傲。但仅一颗月亮是不足以与太阳争辉的。于是欧洛尼斯继续工作,不眠不休地持续了六个日夜--每当夜晚降临时,天空中便多出一轮月亮。在第六天,万物的脚下都有六个影子随行。
六个月亮的存在让潮汐变得混乱不堪,引起了法吉娜的不满。于是在第七天,法吉娜用凡人无法想象的甘甜秘酿灌醉了欧洛尼斯,使后者整日保持昏睡。当夜幕降临时,月亮的数量终于不再增长。法吉娜此举本是为了捉弄欧洛尼斯,却阴差阳错地避免了艾格勒与欧洛尼斯的又一次争斗。
然而六个月亮的存在并不符合平衡。闻讯而来的塔兰顿拨动天平,削去了其中的三分之二--仅留下红月与
金月。第八天的太阳升起时,欧洛尼斯醒来,被告知禁止创造更多月亮,一周的循环由此定下。在修订立法时,刻法勒便将这欧洛尼斯昏睡的第七天设为休息日。
时段 | 介绍 |
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门扉时 | 各种活动逐渐开始的时段。人们陆续从睡榻上起身,将意识从远方呼唤回身体,如同穿过无形的门扉。人们打水、洗漱、前往晨市,有需求的人们会在此时祷告。 |
明晰时/上升时 | 一天中最为清醒的时段,智慧仿佛光透过玻璃般照进头脑。人们共同交谈,分享学说、见解和趣闻,仿佛相互交织的金线。学者们在这一时段的活动事半功倍。 |
践行时/下降时 | 头脑之灵光逐渐枯竭的时段。人们放下书本,来到户外从事运动与劳作,照料植物与动物,将汗水滴进土壤。学者与赋闲者会前往浴场,试图用法吉娜的水流重新唤起脑中明光,不过最后往往醉心于欢宴。 |
离愁时 | 生产活动逐渐止歇的时段。人们于此时结束一天的工作,与好友和伙伴分别。军队或旅者往往会选择在这一时段启程远行,减少对居民生活的困扰。 |
幕匿时 | 人们拉紧窗帘、下榻休息的时段。一颗隶属于扎格列斯的贼星会在该时段结束后划过天幕,拖出长长的尾迹,人们因而知晓一天已经过去。这也是盗贼活跃的时段。 |
关于贼星 | 一颗特征明显、但漫无目的的飞星,每次出现的轨迹都不尽相同。人们往往上一秒看见它在东侧,下一秒又发现它去到了西侧。即便如今群星都因黎明机器而暗淡,贼星也依旧可见。 在极其罕见的情况下,贼星会发出红光,预示红月的到来--这被视作厄运的征兆,计划会遭遇挫折,战争会迎来惨败。 |
人们为五个时段进一步划分出了五个名为「刻」的节点。在需要指定具体的时间节点时,人们往往通过时段
与刻的叠加来表示,如「幕匿时三刻」,「门扉时初刻」等。
比「刻」更细分的时间单位很少使用,因为人们不需要那么精密的计时--时间切得越细,生活就越是忙碌。
凡人在刻法勒脚下建立起聚落,由此诞生了「奥赫玛」的前身。天空封闭、大海沉落,翁法罗斯的黑潮愈演愈烈。「奥赫玛」作为负世之泰坦刻法勒庇护下的城邦,是人类最后的避难所。英雄们的逐火之旅,在此集结。[3]
(3.0版本开放)
追随「负世之泰坦」的城邦,供奉庇护世间的刻法勒。在黑潮肆虐的永夜下,唯有此处安享黎明笼罩的安逸。
(3.3版本开放)
在黎明机器熄灭后,曾受刻法勒庇佑、安享永昼的圣城也沉入黑夜。燃烧的天空之下,世界亦迎来垂暮之时。
(3.2版本开放)
奥赫玛的信仰中心和政治枢纽,祭司们凝望着负世泰坦,元老们在圆形会场中辩论不休。
(3.3版本开放)
失去黎明的人们聚集于狭窄的避难所,在末日的夕照之下,向再也无法回应的神明祈求着未来。
巨大的移动要塞,信仰尼卡多利的战士之城。「悬锋城」作为信仰纷争之泰坦尼卡多利的武邦,曾是所有战士最向往的地方。城中高悬的巨剑气势恢宏,既惕厉城民,也震慑着外敌。悬锋人以战斗至死为荣,以严酷纪律闻名于翁法罗斯。「勇气,荣耀,理智,坚韧,牺牲」,尼卡多利的五大美德指引着悬锋的战士。然而走在抗争黑潮的前线,昔日繁荣的城市逐渐变成废墟。[5]
(3.0版本开放)
崇尚「纷争之泰坦」的城邦,供奉令人胆寒的尼卡多利。已成为腐化泰坦的破败堡垒,延续征服与纷争的意志。
(3.0版本开放)
崇尚「纷争之泰坦」的城邦,供奉令人胆寒的尼卡多利。为世间带来恐惧的矛,亦是抵御灾厄的盾。
雅努萨波利斯,超脱于城邦地缘政治外的宗教圣地,信仰「门径之泰坦」的城邦,供奉指引前路的雅努斯与执掌命运的泰坦们。如今只剩几座神殿依旧屹立,人们称之为「命运重渊」或「命运三相殿」。
(3.0版本开放)
信仰「门径之泰坦」的城邦,供奉指引前路的雅努斯与执掌命运的泰坦们。灾厄过后,只剩神殿屹立的废墟。
(3.1版本开放)
信仰「门径之泰坦」的城邦,供奉指引前路的雅努斯与执掌命运的泰坦们。朝圣者的终点,神迹彰显之处。
理性之泰坦瑟希斯以一棵巨圣树的形象降临世间。「神悟树庭」即是建立于巨树枝干间的学庭。可如今,黑潮的威胁逼近,与其抗争的怒号响彻树庭。
(3.1版本开放)
尊崇「理性之泰坦」的城邦,供奉司掌智慧的瑟希斯。学识的星火终遭吞没,仅余空虚躯壳在枝叶间游荡。
环绕城邦的冥河终究无法被法吉娜赐福,如今的「斯缇科西亚」游荡着亡灵与怪物,这个亡灵国度已在岁月中慢慢被人们遗忘。
(3.2版本开放)
这个亡灵国度,曾是「巨龙与海浪的城邦」斯缇科西亚。法吉娜终究无法为冥河赐福,人们也渐渐将其遗忘。
(3.5版本开放)
在这座为虹彩与洋流所环绕的海滨城邦,人们歆享不断续杯的蜜酿,没有任何苦痛与遗恨。
(3.3版本开放)
在纷争世,许多浮空堡垒都已沉没,唯有这座栖居着艾格勒神体的的宏伟要塞留存,成为天空之子的聚居地。
(3.3版本开放)
在阳雷骑士讨伐并弑杀艾格勒后,残余的天空文明来到大地,将浮空要塞的废墟留藏在漫漫天际一隅。
(3.0版本开放)
被波涛藏匿的世界起点,寄宿十二泰坦原初神性的伟大圣所,亦是神谕中,创世奇迹降临的应允之地。
3.4版本揭露,创世涡心实际位于斯缇科西亚的正下方。
(3.4版本开放)
翁法罗斯某处偏僻的村庄,受永夜之帷庇护而遗落世外,麦田、风车与海滨共同守望着这隅宁静美好的时光。
翁法罗斯的泰坦是维系天地的力量,是从古至今的命运,是世间万物的规则。
十二泰坦司掌不同权能,原初时庇护信仰它们的人子。
泰坦/神权 | 称号/火种 | 城邦/圣所 | 泰坦介绍 | 类别 |
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「晨昏之眼」艾格勒 | 天空之泰坦 | 艾格勒是司掌天空、天体以及昼夜循环的泰坦神明,也是最为巨大的泰坦神明,祂高居翁法罗斯的天穹之上,笼罩并注视着整个世界。在大多数传说中,艾格勒的傲慢没有遮蔽他的友善,祂向世人投下目光,温暖大地,降下甘霖。但祂也可化作最为可怕的天灾,任何试图僭越天空的狂徒,都会被祂施以严酷的惩戒。 在翁法罗斯人的传说中,艾格勒被形容为一位长有百眼的天空巨鸟。祂注视大地的眼睛睁开时,世界迎来光明,祂的眼皮垂下时,世界陷入黑暗。在与灾厄泰坦的战争中,艾格勒的许多双眼睛都被「刺盲」——这也是为何在如今,翁法罗斯的诸多城邦都陷入了永夜。 |
支柱三泰坦 | |
「磐岩之脊」吉奥里亚 | 大地之泰坦 | 吉奥里亚是大地的泰坦,天空和海洋,也都诞生自祂在沉眠时的呼吸。黄金裔的神话认为所有山脉都曾是吉奥里亚的神体化身,祂是体积最大,也最温和、善良的泰坦,人世的守护神。传说在黑潮降临之际,祂耸起众多山峰、拉开巨大的沟壑,最终四分五裂、再也无法苏醒。 吉奥里亚同时也是耕作和历史之神。祂将自身的神体赠予泰坦们,以此作为创造生命的基石。在死亡和饥饿降临时,祂更是不顾瑟希斯的愤怒,将耕种的知识传授给世人,与大地一同陪伴翁法罗斯走过数千年的岁月。人们常用「沙漏」纪念这位和蔼慈爱的神,而不求回报的吉奥里亚,从来以沉默应对世人的赞美。 翁法罗斯的「山之民」和「大地兽」皆是吉奥利亚的造物。笨拙的泰坦总是掌握不好捏造的精度,往往让手中的造物变得过分巨大。但同时,造物们也汲取了吉奥里亚的秉性,变得沉稳而和善。倘若说,还有什么能让这样一位泰坦陷入愤怒,恐怕就只有破坏大地与粮食的愚行了。 | ||
「满溢之杯」法吉娜 | 海洋之泰坦 | 「巨龙与海浪的城邦」斯缇科西亚 | 法吉娜是司掌大海与风暴的泰坦,也是蜜酿与宴会的主人。祂能随意将水体移动到翁法罗斯的任意角落。在神话中,祂是善变无常、沉醉享乐的神明,祂将大海视作寻欢作乐的酒池,与大地泰坦吉奥里亚永远对抗,从无讲和的可能。 话虽如此,法吉娜也负有洗刷世界污秽的职能。受泰坦赐福的浴池不仅能洁净身体的污垢,也能清洗灵魂的伤痛,时至今日,沐浴已经成为翁法罗斯人不可割舍的生活情趣。同时,法吉娜也是欢宴和狂饮的神明,祂将酿造的技艺传授给人类,并以海风和浪花教会他们最初的歌唱与舞蹈,在翁法罗斯的浴场和宴会厅中,人们会唱歌豪饮,作为奉献给大海之母的祭祀。 法吉娜喜欢在人世中漂流,出现在海上的波涛、河上的湍流、宴上的酒杯中,带来歌舞与欢笑。据说,法吉娜有时会显形在远航船的周围,令眷属和水手们共赴欢宴。只是,每当宴会过后,狂醉的泰坦总会掀起巨浪,晃得水手们彻夜难眠。 | |
「黄金之茧」墨涅塔 | 浪漫之泰坦 | 墨涅塔是象征美与爱的泰坦,其形象常被描绘为一只身形缥缈的蝴蝶,蝶翼上雕琢着黄金的纹路。祂与祂的眷属们追逐着世间的美好,编入金丝,织作世间的浪漫,令翁法罗斯的众生拥有情与爱。 传说,墨涅塔恋慕着理性的瑟希斯,曾长久驻留在那巨树之下,向泰坦倾诉心中的思慕之情,但瑟希斯却从来未曾回应。墨涅塔泣血而死,黄金的蝶蛹中诞生出人形。它身披残败的蝶蜕,在血亲们的祝福下,踏上了环游翁法罗斯的旅途。最终,墨涅塔带着大地上的族亲之爱、友亲之爱与纯粹之爱归来,将它们与自己的蝶蜕、心脏与身体编作金丝,献予瑟希斯,并在爱人的拥抱中,于黄金之茧中重生。自此,蝶与树形影不离,永恒相依。 如今,旧日的废墟上流动着往世的幻影,这些如散碎轻纱一般的影子承载着过去的记忆,它们是不应被遗忘的遗产。墨涅塔的神力将这一缕又一缕丝线收拢,编织,从中窥见命运,揭示预言。 |
创生三泰坦 | |
「全世之座」刻法勒 | 负世之泰坦 | 「永恒圣城」奥赫玛 | 刻法勒是全知、全能之泰坦,最初的创生之神,背负天空者。据说,祂过去是一名端坐在王座上的君王,而如今是身负黎明机器的巨神——奥赫玛人皆可窥见那宏伟的身影。 刻法勒自天空的雷霆与大地的脊髓的结合中诞生,被众神赋予了创造生命的责任。翁法罗斯最初的人类,便是刻法勒依照自己的形象,在赋予生命后抟造而成。刻法勒深爱这些渺小的存在,因此,祂伟岸的身影永远停留在凡界,与人类相伴。黄金裔们认为,刻法勒亦是救世主和英雄的象征,祂是翁法罗斯所有英雄的父亲,也是所有救世主最终会成为的样子。 据说,刻法勒舍弃了统御全世的王座,只为令奥赫玛留下一丝光明。圣城中流传着一种浪漫的传说:在危难之际,刻法勒会重新睁开双眼,带领人们战胜黑潮,再度开创天地。 | |
「裂分之枝」瑟希斯 | 理性之泰坦 | 「贤者之乡」神悟树庭 | 瑟希斯是司掌理性、智慧与植物荣枯的泰坦,祂执掌着生态、智慧和理性的权柄,人们称其为求知的隐士。 自然既是瑟希斯的庭院,也是祂的书库,祂允许人类在其中学习、休憩,毫不吝啬地将知识与智慧传授给懵懂无知的凡人。正是在祂的指引下,城邦与文明才得以在翁法罗斯上兴起。 瑟希斯以一棵巨大圣树的形象降临世间,祂所扎根之处,花草树木开始生长,并最终形成一片巨大的森林,而学者们便在祂的身旁漫步、醒神和思辨,建立起求知的庭院。祂也曾将一颗种子赠予刻法勒,栽种出名为智慧花园的林地,即使远离圣树,学者们也能在花园里求取神明的灵智。 瑟希斯的力量遍入翁法罗斯的每一株植物、每一条枝蔓、每一片林叶中,依照与吉奥里亚的誓约,祂调和生命,促成花草与土壤达成完美的平衡。受祂的赐福,植物时而也会获得与人辩论的理性。这也警示人们勿要傲慢,因那些真正的智者,往往在你的身旁缄默不语。 | |
「翻飞之币」扎格列斯 | 诡计之泰坦 | 扎格列斯是谎言与机运的泰坦。按照黄金裔的神话,祂加入万神殿只是个意外,祂一度偷走墨涅塔的位置,并假扮成祂的样子接受崇拜。 真正的扎格列斯常被描绘为由笑容和哭泣并存的双面神明,祂的两部分就如谎言与真相共存的世间,二者从不分离。扎格列斯无心履行神职,祂热爱在众神的道路上制造分歧,用恶作剧戏耍众神,创造出种种混乱失序。祂也没有自己的祭坛和神殿,因为就连扎格列斯的信徒也不会供奉这位神明。也正因如此,扎格列斯是贫民和凡人的神明,在传说中,祂常出没于贫瘠的沙漠地带,为人们带去变幻莫测的机遇和变化。人们会在出门远行前唾骂扎格列斯,以此减少旅途中遭遇的偷盗和厄运。也会在陷入困境时向祂祈祷,期望能获得一线转机。 祂被容忍的原因也正在于此。没有完美无缺的事物,也没有永恒不变的真理,变化和疏忽可能是致命之处,也可能是关键时刻的救星。 |
灾厄三泰坦 | |
「天谴之矛」尼卡多利 | 纷争之泰坦 | 「蛮都」悬锋城 | 尼卡多利是司掌纷争与竞技的泰坦,按照黄金裔内部流传的神话,祂向众神宣战,令世间陷入无休止的纷争。但最终战神也为战争付出了代价,其神体被黑潮侵蚀,陷入无穷无尽的疯狂。因为其怒火和壮志未曾熄灭,祂的眷属军团至今仍徘徊在大地上,对想像中的敌人发动战争。 尼卡多利是一位身着洁白圣甲的高贵武者,相传祂手握的天谴之矛一击便足以焚毁最强盛的城邦,那嗜血的性情也令祂成为了鲜血与献祭之神。战士们聚拢在祂的身下,渴望随同尼卡多利征战,得到荣耀的死亡。祂的信徒建立起名为悬锋城的要塞,如他们的神明那般,为这世间带来动荡与恐惧。 曾几何时,这位战争之神也是守护的象征,以极致的暴力熄灭纷争,用战事维持着翁法罗斯的平衡。 | |
「灰黯之手」塞纳托斯 | 死亡之泰坦 | 塞纳托斯是死亡和湮灭的泰坦,无人知晓其真正的形象——因为死者无法将传说告知生者。据说。祂的触碰会令花朵枯萎,土壤开裂,金属锈蚀,血肉成为灰烬——所有的一切被包裹在浓黑的雾气里,解离为没有意义的碎片。 黄金裔虽然自视为半神的血脉,但也无法逃脱有机生命应有的结局,死去。冥河会寻找死亡,并在空无一物的旷野上汇聚成通往冥界的道路。当战争夺去过多的生命,众多灵魂无处安息时,冥河的潮汐便会涌上大地,而塞纳托斯则会掌船前来,向亡魂收取它们生前的财产,接引它们去往来世。人们认为,祂的公正仅次于塔兰顿,因为祂只取走众神手中多余之物,并不抢夺人们前往来世需要的资产。 随着世界入夜,死亡与黑夜成为了翁法罗斯的主宰,未知的黑潮已卷席着巨大的浪涛吞没凡界,将冥界与现世的平衡打破。而在诸多战场上游荡的亡灵和怪物,无法流转的生死似乎已昭示,即使是掌管死亡的塞纳托斯,也对其无能为力。 | ||
「永夜之帷」欧洛尼斯 | 岁月之泰坦 | 欧洛尼斯是岁月与夜幕的泰坦。在艾格勒创造最初的太阳前,世界被纯粹的黑暗笼罩。直到白昼与黑夜被划分,年轻的欧洛尼斯从新生的时间洪流中惊醒,孤身前往翁法罗斯的界外域,化身“永夜天帷”,从此远离世间,静静梳理岁月的脉络。 黄金裔的神话里,欧洛尼斯是最为神秘的泰坦,就像深不见底的黑暗本身。艺术家们对祂尤为痴迷,只因那黑夜中的点点星光,能唤醒人们自我深处对位置的渴求。作为司掌时间的泰坦,欧洛尼斯在懵懂中支撑着世间的过去、现在与未来,让万事万物得以流转。祂也珍藏着诸多早已风化的记忆,以防记忆遭受遗忘。 欧洛尼斯的祭司们往往能唤起不可思议的奇迹,他们的秘仪能够让过往的事物重现,也能从永夜天帷的回声中获得泰坦对未来的谕示。 |
命运三泰坦 | |
「公正之秤」塔兰倾 | 律法之泰坦 | 塔兰顿是律法与公正的泰坦。祂少以实体现于人间,传说中的记载也寥寥无几。人们说,祂是命运的规则、是万物的律法、是违背规则与律法后的天罚。 塔兰顿被认为是公义的化身,祂捍卫翁法罗斯的禁忌与边界,为万物指定逻辑与法。祂创造出利衡币,令交易得以等价进行。祂维护世间的平衡,任何打破律法的行为,都当受到惩戒。正如永不倾斜的天平本身,万事万物都不应过度,想要获得,就必然失去,若求取泰坦的赐福,便要为之付出代价,乃至成为可怖的怪物。因此,众神往往将祂看作纷争的调停者,当泰坦间的矛盾已无法化解,唯有祂的审判,方能让血亲们信服。 塔兰顿以严苛的律法约束翁法罗斯,也以相同的誓言约束自己,绝不容许偏袒和不公。祂和祂的信徒基于誓言行事,对弃誓者和越界者下达裁决——即便那是另一位泰坦。 | ||
「万径之门」雅努斯 | 门径之泰坦 | 「千门之城」雅努萨波利斯 | 雅努斯是门径与道路的泰坦,祂知晓一切通路的存在与终点。雅努斯的力量能够打开通往所有破碎凡界的门扉,创造不存在的道路,指明看不见的方向。 雅努斯是三位命运泰坦中,最受世人敬重的神明,因为比起无形的塔兰顿和沉寂的欧洛尼斯,祂更愿为世人指点迷津。在神话中,祂也是混沌中最初苏醒的神明。开辟通路,连通城邦,雅努斯所掌管的道路,不仅是人们穿行的门径,也是连接命运的旅程。祂以预言的方式揭示命运,为世人指引前行的方向。雅努斯创造出万千条道路,同时也创造出万千种的选择。祂引导人们走向正确的道路,使他们免于迷失的命运。也正是因为雅努斯与塞纳托斯的誓约,死者的灵魂才得以在一切结束后,被重新引渡向来世。 不过,正如塔兰顿所划定的律法,赐福与诅咒相伴相生——鲜有人知晓,门之神也是隔绝与监禁的神明。 |
刻法勒献出火种并留下神谕,称十二位英雄将击落失神的泰坦,回收火种,拯救翁法罗斯。在那之后,拥有伟力的英雄开始在大地上行走,他们流淌着金色的神血,被称为「黄金裔」。
作为预言中的救世之人,黄金裔们替代泰坦成为了翁法罗斯民众的希望和道标。根据神谕,他们若能通过「火种试炼」,便能分得泰坦的力量、承载对应的神权,攫升成为「半神」。
传说中为刻法勒的造物。
吉奥里亚的造物。擅长锻造。
吉奥里亚的造物。翁法罗斯人的好帮手,既能载人也能运货。奥赫玛城中设有专门的大地兽工坊来养育它们。存在「躁动的创生季」。
奇美拉,人类最好的朋友,像人一样拥有丰富的心思与性格,体型小,但非常能干。它们的颜色、性格差异很大,有的脾气暴躁,有的调皮捣蛋。
「理性」的种子所化的生命花园是奇美拉的培育场所和栖息地。奇美拉分散在城镇各处,还有的会用自己的能力帮居民做一些简单的工作。
“ | 你收到一封邀请函,落款为「大聪明俱乐部会员#888哲学博士女士」。这位女士声称自己是「永恒之地」翁法罗斯太古世掌管剧本写作的神性机械,邀请你前往指定位置参与一场*沉浸式戏剧*,你会如何回应? | ” |
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