张奂是《三国杀》中的武将之一。
张奂(104年-181年),字然明,又名张焕。敦煌渊泉(今甘肃省瓜州县)人,后以功移籍弘农郡(今河南灵宝),书法家张芝的父亲。中国东汉经学家、军事家、文学家,“凉州三明”之一。
早年师从太尉朱宠,研习《欧阳尚书》,自行删减《牟氏章句》。汉桓帝时,举贤良出身,对策第一,授议郎,历任安定都尉、武威太守、度辽将军、护匈奴中郎将等职。多次赢得对外战争,招抚外族,促进边境和平,功勋卓著。汉灵帝即位,迁大司农,受到宦官集团利用,讨伐大将军窦武。事后,上疏为窦武等人申冤。累迁太常卿,辞官归乡,授课著书,不再出仕。
光和四年(181年),张奂去世,时年七十八。
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正身洁己 张奂 | |
势力 | ![]() |
性别 | 男 |
体力 | ![]() ![]() ![]() ![]() |
编号 | QUN 205 |
〖诛首〗:每回合结束时,若你于本回合内失去过牌,你可以选择弃牌堆中本回合置入的点数唯一最大的牌,然后对本回合失去此牌的一名角色造成1点伤害。
〖扬戈〗:每轮限一次,体力值最低的其他角色可以于其出牌阶段对你发动〖密诏〗。
〖密诏〗:出牌阶段限一次,你可以将所有手牌交给一名其他角色,然后令该角色与你选择的另一名其他角色拼点,拼点赢的角色视为对拼点没赢的角色使用一张【杀】。
〖诛首〗
一名角色的回合结束前❶,若你于此回合内失去过牌,你可选择弃牌堆里的于此回合内移至弃牌堆的牌中点数唯一最大的一张并记录此牌的游戏ID▶你对一名于此回合内失去过为此ID的牌的角色造成1点普通伤害。
〖扬戈〗
一名其他角色的出牌阶段,若其为体力值最小的角色且此技能于此轮内被发动过的次数小于1,其可将所有手牌交给你▶你与其选择的一名除其外的其他角色拼点。拼点赢的角色对拼点未赢的角色使用无对应的实体牌的普【杀】。
正身洁己 张奂 | |
势力 | ![]() |
性别 | 男 |
体力 | ![]() ![]() ![]() ![]() |
编号 | QUN 205 |
〖诛首〗:每回合结束时,若你于本回合内失去过牌,你可以选择弃牌堆中本回合置入的点数唯一最大的牌,然后对本回合最后正面朝上失去此牌的角色造成1点伤害。
〖扬戈〗:每轮限一次,体力值最低的其他角色可以于其出牌阶段对你发动〖密诏〗。
〖密诏〗:出牌阶段限一次,你可以将所有手牌交给一名其他角色,然后令该角色与你选择的另一名其他角色拼点,拼点赢的角色视为对拼点没赢的角色使用一张【杀】。
〖诛首〗
一名角色的回合结束前❶,若你于此回合内失去过牌,你可选择弃牌堆里的于此回合内移至弃牌堆的牌中点数唯一最大的一张并记录此牌的游戏ID▶你对于此回合内最后一个{一名角色{正面朝上失去或因拼点而失去}为此ID的牌的移动事件}中失去为此ID的牌的角色造成1点普通伤害。
〖扬戈〗
一名其他角色的出牌阶段,若其为体力值最小的角色且此技能于此轮内被发动过的次数小于1,其可将所有手牌交给你▶你与其选择的一名除其外的其他角色拼点。拼点赢的角色对拼点未赢的角色使用无对应的实体牌的普【杀】。
线下产品《青史翰墨》中的修改。
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正身洁己 张奂 | |
势力 | ![]() |
性别 | 男 |
体力 | ![]() ![]() ![]() ![]() |
编号 | YJ.QUN 205 |
〖义拒〗:锁定技,当其他角色使用牌指定你为唯一目标后 当你成为其他角色使用牌的唯一目标后,你弃置一张牌。
〖戍国〗:每回合结束时,你可以依次使用本回合因弃置而置入弃牌堆的牌,直到你使用了其他角色弃置的牌。若你的手牌数不为全场唯一最多,你摸X张牌(X为未使用的本回合弃置的牌数,且至多为5)。
〖义拒〗
锁定技,当你成为牌的目标后,若使用者不为你且目标对应的角色数为1,你弃置一张牌。
〖戍国〗
一名角色的回合结束前❶,若弃牌堆里有于此回合内因弃置而移至弃牌堆的牌,你可获得1枚“戍”▶你可使用对应的实体牌为弃牌堆里的一张于此回合内你此次发动此技能之前因弃置而移至弃牌堆的牌且与此牌牌名相同的牌▷若你此次未以此法使用对应的实体牌是{弃牌堆里的于此回合内其他角色因弃置而失去的牌}的牌,你重复此流程。若你不是手牌数唯一最大的角色,你摸X张牌(X=min{弃牌堆里的于此回合内你此次发动此技能之前因弃置而移至弃牌堆的牌-你因此次执行此技能的效果而使用过的牌数,5})。
◆此流程即“你可使用对应的实体牌为弃牌堆里的一张于此回合内你此次发动此技能之前因弃置而移至弃牌堆的牌且与此牌牌名相同的牌▷若你此次未以此法使用对应的实体牌是{弃牌堆里的于此回合内其他角色因弃置而失去的牌}的牌,你重复此流程”。
◆若此实体牌为【杀】,你以此法使用的为同一种【杀】。
技能 | 台词1 | 台词2 |
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义拒 | 公欲以子之腐鼠而饲我邪? | 绢帛染了脂血,恐污了清白。 |
戍国 | 大丈夫处世,当为国家立功边境。 | 但教一息尚存,必横长槊于阴山! |
阵亡 | 通塞命也,始终常也。 |