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尽待子归去,此生莫离弃
红妆殓故人,白纸做新衣
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” |
《纸嫁衣8:千子树》是由心动互娱开发的灵异冒险游戏,是纸嫁衣系列的第八作。
简介
干娘千万岁,分孩百十载。
认亲不白认,年年把您拜。
祭拜神祇,消灾祛病。
可如果神祇遇了灾病,祂们又该拜谁?
数字8正如一个莫比乌斯带,兜兜转转再次回到原点。
就像奘铃村的信仰,拜新神弃旧祇,无论如何都离不开欲望二字。
不管祭拜什么,也都摆脱不了人生八苦。爱恨别离,求而不得。
剧情
千子树上婴啼哭,奘铃村中掩双姝。
一段尘封已久的恩怨,数次梦中得见相似的容颜,当岁月静好再次被相似的梦魇打破……他们将要携手面对的,究竟是什么样的诡计?
线索与踪迹再次指向几近荒废的奘铃村,多年前的隐秘往事揭开一角,埋藏在阴影间生根发芽的诡计,求不得爱生恨的复杂情感,又将会把故事引向何处?
登场角色
- 宁子服
- 初代男主·五星战神·一直在出差的宁子服,相貌不详。与莫琪是包办婚姻,子服原本对此表示很不满,结果对莫琪一见钟情。面相和生辰八字属阴,容易招来邪祟之物。
- 聂莫琪
- 初代女主角,出生在奘铃村。虽然与子服是包办婚姻,但彼此之间非常恩爱。
- 聂莫黎
- 大boss;出生在奘铃村,是莫琪的双胞胎姐姐,在莫琪出生后不久就被家里人遗弃,不知去向。
CAST
游戏术语
- 奘铃村:原名瘴岭村,传说唐朝时玄奘取经归来,曾在此村歇脚,为村人治病,并摇铃驱赶恶鬼,故此村更名为奘铃村。
- 六葬菩萨/葬尊:奘铃村村民供奉的神祇,长相颇有神异感,具有驱走恶灵的能力但在游戏中两次驱走的都是善良的灵魂(聂莫琪和煞金刚),村民们不敢直呼他的大名,便尊称他为葬尊。
- 纸新娘:每到大吉之时,便有一个女子穿上红纸做的嫁衣,并被吊在木架上,被村民们供奉给六葬菩萨,若上一世的纸新娘并未供奉成功,则新的供奉任务,交给下一世的她。
- 魕娘子:奘铃村中某一任被献祭的纸新娘,因怨气极重而化为凶煞,在杀死时任大巫贤后遭到镇压,后因法力高强、身份特殊而成为求姻缘、求子嗣的祭拜对象,被村民修殿供奉。本作中证实了求姻缘、求子嗣是后来的大巫贤为了骗钱而瞎编的,本身只是个有法力的厉鬼。
- 瞎师婆:奘铃村的盲人术士,7代女主杜言她的师傅,性格恶劣的乐子人,擅长勾魂炼魄、驱使小鬼和魇镇诅咒一类的邪术。总是记不住自己的年龄。从原先的衣着打扮(洋装)和汤婆婆的回忆来看,应当是清末民初的人。
- 樟柳神:又称耳报神,在民间传说中是用被咒杀的儿童的魂魄和木人结合制成的法器,据传有顺风耳和预知未来的能力。
- 千子娘:奘铃村山顶的一棵大树,日久成精,身上寄宿着诸多婴灵。最初被村民作为求子嗣的对象祭拜,在六葬信仰传入村里后,因见不得村民用儿童献祭而掳走村里儿童的魂魄,被大巫贤作为邪祟封印,陷入沉睡。后因奘铃村六葬信仰的毁弃而重新苏醒,化为凶煞。
- 九圣:奘铃村最早的信仰对象,本体是一群动物精怪。
音乐
其他
- 聂氏姐妹(莫黎和莫琪)的名字谐音为“莫离莫弃”。
- 宁子服与聂莫琪的名字致敬了《聊斋志异》宁采臣与聂小倩的故事。
- 九圣参考了民间的五猖神(五通神)信仰。
- 本作由于第五章聂氏姐妹的唐突成仙情节鬼仙体验卡而饱受争议。不少人吐槽说本作带偏了整个系列的画风,从中式民俗恐怖变成了修仙网文。还有人怀疑本作是直接照搬了流产作品《纸不语》的剧本和设定。
- 由于本作出品时恰逢《第五人格》联动,因此游戏流程中出现了多处《第五人格》的彩蛋(心跳图标、板子、修机等)。
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| | 登场角色 | | | | 场景设定 | 浮路市 • 奘铃村 • 末水村 • 益昌镇 • 两间口镇 | | | 音乐 | |
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注释与外部链接