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![]() 锦上京ZUN绘 | |
基本资料 | |
本名 | (Watari Nina) |
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别名 | 渡里妮娜、渡里二七 |
译名 | 渡里贝子 |
种族 | 蜃 |
能力 | 显现海市蜃楼的能力 |
初登场作品 | 《东方锦上京》 |
发色 | 金发 |
瞳色 | 金瞳 |
萌点 | 长发、贝壳发饰、连衣裙、裸足 |
出身地区 | 信息之海 |
活动范围 | 金字塔内 |
亲属或相关人 | |
都是Nina:井芹仁菜 cos对象:东风谷早苗 |
渡里贝子是日本的《东方Project》系列弹幕游戏及其衍生作品的登场角色之一。 初登场于《东方锦上京》,作为EX面Boss登场。
○EX面Boss
虚构都市的缔造之怪
渡里贝子(わたり にな)
Watari Nina
种族:蜃
能力:显现海市蜃楼程度的能力
她苏醒了。
从外界涌入的所有信息都带着新鲜感。
自苏醒以来,世界在她眼中便呈现出怪诞的扭曲。
这个世界,正被一部分妖怪支配着。
苏醒者必须战斗。
唯有战斗,才能夺回自己!
夺回自己?
这么说来,我……好像才刚刚诞生不久。
又仿佛长久以来都化作化石,失去了所有变化。
究竟要夺回什么呢?
她是在信息之海中诞生的新型贝类妖怪。
她吸收了过多的信息,却无暇分辨其真伪。
涌入的信息尽是些标榜“隐藏真相”的内容。
她不曾思考“为何真相会被隐藏”,只是照单全收。
因为这些所谓的“真相信息”,正是她作为妖怪的存在根基,也是她的武器。
坚信并接纳“真相的绝对正确性”,是种无比惬意的感受。
无需怀疑,不必不安,只需全心投入某件事便好。
然而,这份认知转瞬崩塌。
只因出现了与“真相”矛盾却真实存在的信息——即事实本身。
带着不安与不确定性,却并非一成不变的存在——人类出现了。
这位人类所说的话,与她认知的“真相”完全相悖。
人类说,若继续沉溺在这污秽的信息之海中,终将失去自我。
本应夺回的自我,竟会就此失去?
这种事绝对不能容忍!
与人类一战后,她闭上了双眼。
啊,原来世界就像海市蜃楼。
真相不存在于眼前,不存在于信息中,不存在于心底,也不存在于任何隐藏之处,它无处可寻。
这世上仅有的,只有事实。
而唯一的事实是:若再对“真相”执迷不悟,便会彻底失去自己。
她放弃了“苏醒”。
然后与人类一同,向着空无一物却无比真实的地面前行。
原名:渡里 ニナ(わたり にな),Watari Nina,渡里贝子/渡里妮娜
种族:蜃
住所:金字塔内
职业:信息汲取者
能力:显现海市蜃楼程度的能力
人际关系:
名字ニナ可能来自日语“蜷”(ニナ)或“河贝子”(かわにな)
渡里贝子的形象设计来源主要参考了希腊罗马神话中的爱与美之神:“维纳斯(Venus)”(希腊称:阿芙罗狄忒 Aphrodite)的艺术形象。其整体形象neta了文艺复兴时期弗洛伦萨艺术家波提切利的布上蛋彩画《维纳斯的诞生》(1484-1486),渡里贝子的发型和左手以发遮挡某部位的动作皆取自该作品。而贝子的右手动作出自波提切利的另一幅板上蛋彩画作品《春》(1480)中维纳斯的形象,在这幅作品中,维纳斯的手势表现出祈祷的状态,与她整体所展现的温顺的女教士形象完美契合。值得注意的是,在中世纪的宗教语境中,维纳斯的形象并不被视作和美有关,而是被视为充满罪孽的诱惑与堕落的代表,维纳斯的雕像被禁止崇拜。而波提切利所立足的文艺复兴时代正是对此背景的反叛,在新柏拉图主义的语境中,维纳斯不仅重新获得了古希腊的美之桂冠,她更是成为维纳斯(肉体美)和圣母玛利亚(精神美)的统一。(见柏拉图《会饮篇》:天上的维纳斯 和 世俗的维纳斯,该主题在文艺复兴时期被大量表达,如提香) 此外,贝子的下半身的跪坐姿态推测是缝合了大量古希腊-罗马艺术中对于海仙女的图像表达传统。
下面则进一步讨论贝子形象的明显借鉴和其人物设定之间的关联:除却最为表面的对于阿芙罗狄忒诞生神话的化用:贝子从“信息之海”中诞生。贝子与维纳斯、《维纳斯的诞生》的关联主要体现在,在古希腊神话中,当阿芙罗狄忒从海沫中诞生之时,她从出生开始就是美丽的少女阶段,而没有那“不美”的儿童阶段。即她生来就是美的化身。而贝子似乎也保留了该神话要素,但是对于贝子而言,儿童阶段/教养阶段的缺失实际上意味着贝子缺失了智识力发展的阶段对于世界的基本认知,同样也缺乏了判断真伪能力的训练过程,即分辨“真相”和“真实”的可能。贝子对于真相确定性的不变认知 和 维纳斯作为神圣化后永恒不变的美的象征 与 磐永阿梨夜作为石之女神的永恒不变 构成了三位一体的对于确定性和不变的隐喻结构。
如果进一步讨论维纳斯和贝子的更深层关联,则体现在贝子的形象以“美”被设置,其符卡内容却充斥着种种灾难和阴谋论因素。美与灾难之间的关联同样也与其神话原型阿芙罗狄忒密切相关,在希腊神话中,美貌招来危险是至关重要的母题,如《伊利亚特》中特洛伊之战的根源,金苹果之争与作为阿芙罗狄忒的筹码的最美之女海伦便可以视为美与灾难的延伸。同样,在著名的潘多拉神话中,阿芙罗狄忒曾于潘多拉的美貌同样成为最终造成潘多拉打开魔盒、释放灾难的重要诱因之一。当贝子以美神的形象被描绘之时,她同样也被表现为了危险、谎言、欺骗和灾难。
渡里贝子在设计方面有相当部分的设定致敬了游戏《星之卡比新星同盟》中的角色“虚无” •两者都是对应游戏中EX模式里的最终boss(灵魂出窍的辣EX:星诞虚无) •在外貌上,星诞虚无的外表呈现为“发散淡黄色光芒,身上有着彩色条纹的白色球体”看起来像是贝类产生的珍珠,也能跟贝子的黄发和带彩色条纹的白衣有对应关系 (补充:虚无的招式“大声歌唱”能产生水,“我开动啦”生成了水属性的小型虚无,这更说明了两者都跟水体有着不小的渊源) •在剧情上也有异曲同工之妙 虚无被封印进了异空间,许久后被邪魔之心唤醒陷入了精神混乱的混沌状态,最终被主角团打败,游戏外后续插图有暗示它后来成为了“星之盟友”。 贝子的遗骸被封印在金字塔内,而无数年后外界涌入的巨量信息则复活了她,但这也让她在精神上变得欣喜而狂热,被主角击败后建议其信仰博丽神社,她选择跟着主角前往地上。 •设定方面上的相似之处也不少 虚无具备无限的可能性,而贝子自称是“知晓一切之人”,相当于全能与全知的对应。 (补充:在攻击方式上,贝子的符卡种类繁多,且都来自现实世界的阴谋论,而虚无的不少招式都来自卡比过往作品的最终boss。很明显都是各自进行吸取大量信息后进行学习的结果) •本质方面,虚无是“因执念而产生的纯净灵魂/拥有了心而重生的希望”。贝子是“因追求现代信息的真相而觉醒复生的贝妖”其外表也相似于象征着纯洁美好的维纳斯。正因为它们都具备类似的天真无邪的性质,所以也都被外界的不良信息给轻易腐化。
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